En México y especialmente en Yucatán, donde el número de casos de VIH incrementa, no se han tomado las medidas suficientes para evitar que el contagio y al mismo tiempo, el estigma, sigan creciendo en la entidad. Las cifras actuales, en medio de la pandemia, indican que poco han servido las campañas y éstas no llegan a todos, principalmente a las comunidades rurales.
El trabajo textil es una práctica que las mujeres de culturas ancestrales han desarrollado para preservar la identidad de los pueblos. En Bolivia, especialmente, forma parte del tejido social en el territorio. Sin embargo, del paso de los telares a las máquinas de coser y con los cambios capitalistas de sentido del trabajo, este rol, generalmente ocupado por mujeres, ha tomado características de explotación: bajos salarios, interminables jornadas y pésimas condiciones laborales. Si a la tarea feminizada se le suma el ser migrante en contexto de pandemia, el escenario empeora.
Desde el amurallado Ángel de la Independencia, acompañaron a familiares de víctimas de violencia sexual, desaparición y feminicidio, como María Patricia Becerril Gómez, quien lleva tres años luchando para esclarecer las circunstancias de la muerte de su hija, la doctora Zyanya Stefanía Figueroa Becerril.
El 25 de octubre se inauguró el mural feminista “Mujeres que luchan” dentro de las instalaciones del Centro de Desarrollo Integral “Sara Mena”. El Instituto de la Mujer lo realizó en colaboración con la colectiva Frente Nacional para la Sororidad sede Yucatán. Su diseño y realización estuvo a cargo de las estudiantes Ana Molina, Cindy Come y Sofía Lara
El problema con el que se enfrentan frecuentemente las bordadoras es que se cree que su trabajo, por ser manual, tiene menos valor. Existe gente que se aprovecha de eso para luego encarecer los productos, sin tener negociaciones éticas e informadas con las y los creadores, casos que han sido ampliamente documentados con marcas como Zara que vendía sabucanes a 500 pesos.
